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河曲出美女

2017-01-04 05:24:26 来源: 河曲视窗 作者:王江鸿 评论:0 点击:

核心提示:  河曲人形容一个女人的美,常用的一个词是“画人儿”。“画人儿”也就是取画里的人儿之意。画是艺术品,画里的人儿是经过艺术加工的,现实中没有的,应该说是美的极致。现实中的美女之所以打动人,靠的是绰约姿色,可是真正能够用静态线条打动读者的画中人物,取的是画里蕴含的人物情致。

 

  闲来无事,溜到本地吧里的小窝踩踩。你还别说,不经意间碰到一则有趣的小帖子,贴文如下:
  听说河曲美女多多,我想找,本人21,大同刑警队上班。电话******
  列位,大同是有名的美人窝子,怎么找媳妇,大老远的,奔河曲来啦?原来一直以为,家乡女子的美仅限周边人知,没曾想竟然惊动了古城。细细思忖,家乡女子确实亦可圈可点,是造物的奇珍,是人间的一团惹眼风景。
  河曲人形容一个女人的美,常用的一个词是“画人儿”。“画人儿”也就是取画里的人儿之意。画是艺术品,画里的人儿是经过艺术加工的,现实中没有的,应该说是美的极致。现实中的美女之所以打动人,靠的是绰约姿色,可是真正能够用静态线条打动读者的画中人物,取的是画里蕴含的人物情致。
  河曲女子的美,美在风姿。虽是塬上女人,但河曲女子没有高原女人特有的那种高原红——水色子大多白净丰润,如水里的藕根。女人的美,从根子上说,我觉得不一定非得纤纤细腰,莲步姗姗;非得眉似远山,眼若秋波,桃腮杏面,也不在高矮胖瘦。女人的美,美在一种娇憨朴拙,一种滑若无骨,一种空灵无心。像莲花在水中静静地开;像夕阳在山际缓缓地沉;像轻风中的叶在空中淡淡地落。说到这儿,我就纳闷了,老谋子满中国找静秋,怎就不到河曲的山坳里转转?初长成的河曲山里女娃到镇上赶集,怯怯的不敢拿正眼看人。若是情窦初开,碰着心上人儿,白皙的脸登时就红了,头低着,眼睛扑闪扑闪,手里不停地揉搓着衣角,脚像受惊的鸭子不停地掂着……
  河曲女人的美,美在蕴藉。在这个张扬的时代,河曲女人还保留着古代中国女人特有的那种静美。她们像陈年窖藏的山乡米酒,眉宇间透出一种淡雅,她们不描而秀,不媚而娇;她们像乡间智人的言辞,粗鄙俚俗中包含着丰富的智识,越琢磨越有味道;她们像农家炕桌上的小菜,简单冲淡中蕴含着人间真味。她们的一颦一笑,一举手,一投足,都是可以入诗入歌的。她们遇了喜事,不会像别地的女人一样眉开眼笑,满世间里宣扬;她们碰到歹事,也不会像别地的女人一样哭哭啼啼,怪怨世间不公。走西口的女人看着自己新婚的男人走了,她们轻轻揩揩眼泪,马上正视现实,把眼泪化作一声声叮咛:
  哥哥你一定要走,
  小妹妹我也不强留。
   哥哥你出门呀,
   我给哥哥梳一梳头。
   坐船你要坐船舱,
   你不要坐那船头,
   恐害怕刮风下雨风摆浪呀,
   摆浪摆在哥哥河里头。
  ……
  河曲女人的美,美在顾家。做女儿时,河曲女孩子体贴父母,怜爱弟妹。为了他们,往往牺牲自己:嘴里吃的,身上穿的都是让了弟妹再讲自己。嫁了夫婿,又是典型的嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。无论多穷的日子,她都不离不弃,正如河曲民歌所唱的:烧酒盅盅挖米不嫌哥哥你穷。她们有一样拿手的本领:勤俭持家。再穷的日子,她们也能够让你日日有吃喝,穿着能入群。再富的日子,她们也能够做到该花的花,不该花的一分也不花。河曲女人爱干净是出了名的,一家老少,从头上到脚下一尘不染;家里院外,从头至尾井井有条。河曲女人的心灵手巧也是出了名的,没用的东西在她们的手里就变得有用起来:布条儿可以拼成美丽的装饰图案,旧物什可以变成新东西。像河曲窗花、面塑、鞋垫等等都是远近闻名的。闹吃喝更是有滋有味。烙饼碗托,粉汤烩菜,想吃稠的是稠的,想喝稀的是稀的。河曲女人疼男人疼得细心:点起油灯满炕炕明,哥哥上炕暖一暖身。双膝膝跪下单膝膝起,酒盅盅满酒迎候你。”你忧愁的时候,她逗你,痒你,见你还不笑,她用美美的民歌化你:抹眼泪我抱上枕头睡,亲嘴嘴亲了口荞面皮。
  让天下男人最挠头的是那个娘和妻一起掉下河先救谁的故事,其实生活中最困惑男人的也是如何和这两个生命中最重要女人相处的法子。倘是换了河曲女人,碰到这事儿,就好处理了。河曲女人低眉顺眼,她们晓得自己也要迟早有当婆婆的那天,所以就有了“婆婆嘴碎媳妇子耳顽”一说,这俗语的意思就是,婆婆爱挑剔,做媳妇的能忍耐。回过头来说,当婆婆的大多也体谅做媳妇的难处,自然是顺着依着暖化着。退一万讲,做娘的怕儿子难,对儿媳自是视如己出!两好换一好,一家人和和睦睦。
  有人问,河曲女人如何这般耐读,难道是上苍的偏爱?我以为,一要归于黄土的绵厚养人;二要当于黄河的温婉可人。一方水土一方人。
 
  作者王江鸿,笔名江鸿,山西河曲人,山西省作家协会会员,著有散文集《河边拾穗的日子》等多部作品。本文来源《河曲文化》
 

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